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7月3日，宜都市106名百姓宣講員以文藝類、語言類等多元形式登上宣講擂臺，將“弘揚三大精神 匯聚奮進力量”的主題融入基層實踐的故事長卷。從弘揚孝道正風到老舊小區(qū)“破繭成蝶”，從“宜都愛才”的育才故事到文明創(chuàng)建的暖心畫卷，18支隊伍以沾著泥土、帶著露珠的原創(chuàng)作品，讓抽象的理論轉(zhuǎn)化為可觀可感的場景。在這背后，深挖巴楚文化精神內(nèi)涵、激活傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代生命力的創(chuàng)新實踐，正是宜都新時代文明宣講直抵人心的核心密碼。

在宜昌這片巴楚文化交匯之地，崇虎尚武的巴文化與浪漫神秘的楚文化，早已在歷史長河中交融共生。“宜學都講”的智慧，正在于將這一獨特文化基因轉(zhuǎn)化為理論宣講的感染力。當宜都“宜都楠管”非遺傳承人彭世榮用方言唱響《宜學都講》，從項目背景唱到陣地建設(shè)，從特色亮點唱到項目成效，這門古老曲藝煥發(fā)出傳播時代新聲的活力?？梢姡せ畹赜蛭幕?，是打通理論宣講“最后一公里”的核心密碼。

傳統(tǒng)藝術(shù)形式成為理論宣講的“擴音器”?？彀濉段宕搴翔悼楀\繡》以明快節(jié)奏奏響新時代鄉(xiāng)村振興的生動樂章；相聲《宜都贊》詼諧風趣，刻畫出支點建設(shè)的“宜都實踐”；舞臺情景劇《五朵金花孝敬婆老媽》則將新時代孝道故事深情演繹于光影之間。這些作品并非簡單“舊瓶裝新酒”，而是讓巴楚文化的審美意象與現(xiàn)代精神深度共鳴，實現(xiàn)了傳統(tǒng)形式與時代內(nèi)容的完美融合，這本身就是文化自信與創(chuàng)新活力的生動彰顯。

理論的生命力在于觀照現(xiàn)實。在宜都“宜學都講”的宣講舞臺上，注重“小切口反映大主題”，基層治理的難點、社會關(guān)切的痛點，被敏銳捕捉并作為切入點轉(zhuǎn)化為鮮活的創(chuàng)作題材。市檢察院的原創(chuàng)小品《猛藥傳奇》現(xiàn)形記，以“在線說法+做客訪談”的小品展現(xiàn)形式揭露針對老年人的詐騙套路，在笑聲中播撒法治種子；市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局宣講員通過講述農(nóng)業(yè)工作者的奮斗故事，將鄉(xiāng)村振興的答卷真正“寫”在沃土之上。這些實踐深刻表明，理論宣講只有緊扣時代脈搏、回應(yīng)人民呼聲，才能獲得最廣泛的情感認同與實踐動力。

宣講內(nèi)容從群眾中來，終須回到群眾中去檢驗。老舊社區(qū)治理的故事被搬上舞臺后，臺上那句“管不管，是態(tài)度問題”的鏗鏘回應(yīng)，是萬千居民親身經(jīng)歷的樓道改造、電梯加裝、環(huán)境提升的真實寫照。4500余場宣講覆蓋30萬人次，這些來自一線的“微劇情”通過送戲下鄉(xiāng)、線上微視頻等方式持續(xù)擴散，推動理論宣講與文明實踐形成雙向滋養(yǎng)的良性循環(huán)。這也正是群眾路線的生動體現(xiàn)，讓群眾成為宣講的主角與受益者，理論才能真正內(nèi)化于心、外化于行，凝聚起最磅礴的奮進力量。

宜都“宜學都講”宣講品牌的可持續(xù)性，源于一套科學體系。該市構(gòu)建“兩團多隊”宣講矩陣——以市委宣講團、青年宣講團為引領(lǐng)，多樣化宣講隊廣泛參與，更培育出1.2萬名百姓宣講員、400余名金種子人才?！霸粕喜栲l(xiāng)”“兩江石榴紅”等25個子品牌遍地開花，形成“1＋11＋N”的全域覆蓋網(wǎng)絡(luò)，健全的宣講機制與人才梯隊，確保了宣講活動常態(tài)長效、活力永續(xù)，為理論武裝的基層實踐提供了堅實保障。

從彭世榮的楠管聲回蕩劇場，到檢察官演繹的反詐小品走進社區(qū)；從1.2萬名宣講員行走城鄉(xiāng)，到4500余場宣講浸潤30萬群眾心靈，宜都的新時代文明實踐探索證明，唯有將政策理論從文件上的術(shù)語轉(zhuǎn)化為帶著泥土氣息的鄉(xiāng)音俚語，才能讓黨的創(chuàng)新理論真正“活”在群眾心坎上。這片曾孕育巴楚傳奇的土地，正以文化創(chuàng)新為湖北“支點建設(shè)”夯筑起精神地基。（宜都市“兩江潮”網(wǎng)評團隊、宜都市王家畈鎮(zhèn) 孫賈夢）

（稿源：荊楚網(wǎng)）